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一、《左传》的历史文献价值

《左传》的史料价值

二、《左传》的经学文献价值

1.《左》传入经

2.《左传》的经学价值

 

 

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4.南宋“左传学”的新形式

六、清代:“左传学”的大成

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三、魏晋南北朝:“左传学”的创新

1.杜预与魏晋“左传学”

2.南北朝的“左传学”

四、隋唐:“左传学”的总结与开拓

五、宋代:“左传学”的转型

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1.刘歆与“左传学”兴起

2.刘歆后续与“左传学”的演进

汉代“左传学”的两种倾向

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一、三个结论

1.作为儒人孔子,从其修史的身份论,绝无修史的可能

2.孔子一生反对“儹越”,讲究“正名分”

3.孔子的学术活动

二“春秋三传”和“今古文经学”

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一、六艺与六经

1.上古的学校及教育

2.孔子以后的学校教育

孔子的教育内容:

《诗》《书》《礼》《乐》《易》《春秋》

“六经皆史”:以“历史”为核心

二、《春秋》“经”说略

1.“春秋”名义:“春秋”连用指“历史”的概念

“春秋”是一种怎样的历史?

“春秋”是通名?是鲁国史书的专名?

“春秋”:史书的泛称或俗名

2.《春秋》的作者

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苛政猛于虎也《檀弓下》应有以

1、德为纲常;  2、礼为纲纪;   礼为人情;礼节人心---恪守节度 

老师讲 的精彩。

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一、艺术成就(文学价值)

1.现实主义的写法和古朴自然地风貌

2.赋比兴为主丰富多彩的艺术表现手法

3.重叠复沓的章法和自言为主的体式

4.丰富的词汇、和谐的韵律和多样的格调

二、多重价值

1.政治价值

2.历史价值

3.文化价值

4.全面的社会生活

三、深远影响

《诗经》研究史

先秦《诗》学

两汉《诗经》学

魏晋隋唐《诗经》学

宋元明《诗经》学

清代《诗经》学

现代《诗经》学

台港《诗经》学

国外《诗经》学

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四、怨刺诗

(一)民间怨刺诗

1.反对剥削压迫

2.讽刺荒淫、残暴、无礼的

(二)贵族文人的怨刺诗

1.讽谕时政的

2.谴责谗佞、揭露不公的

五、史诗

六、其他

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《陟岵》——征人望乡思亲之歌

(三)思妇的哀怨

甜蜜动人的恋歌

苦恼迷惘的情歌

幸福婚姻的赞歌

不幸婚姻的悲歌

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《诗经》的分类

1.农事诗

2.征役诗

《东山》——士卒的辛酸吟唱

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《礼记》导读    儒家经典之一

礼记是一部先秦至两汉时期儒家关于各种礼仪的论著以及礼学文献汇编。

内容:礼仪制度意义;所传之礼;孔子与弟子关于礼的问答、阐释。

是研究中国古代礼学的重要资料,也是研究孔子及早期儒家礼学思想的重要资料。

二、《礼记》的篇章结构与分类

49篇

1、礼节专述;2、直接解释、说明;3、杂记丧服丧事;4、专项礼制;5、日常生活礼节和守则;6、孔子言论;7、儒家论文;8、专门篇章;

三、《礼记》主要思想内容

(一)、政治思想及主张

1、大同政治理想

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1、王

三德:至德,以为道本; 敏德,以为行本; 孝德,以知逆恶;

 

2、国家的行政体制

(1)中央天下与地方的行政规划

(2)地方组织

邻里法、卒伍法

3、刑典治国,重教明耻,刑宥并施

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引言

一、先秦:《春秋公羊传》之经学主旨;

发掘《春秋》微言大义,建立圣人之法,实现“经世致用”的政治目标。

大一统;长幼尊卑;母以子贵

二、汉代:“春秋公羊学”的肇始与鼎盛

汉代:董仲舒、公孙弘

经世致用:政治原则:春秋之义

董仲舒春秋公羊学 :理论建树

三:中古:“春秋公羊学”的沉寂

四、清代:“春秋公羊学”的复兴

 

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一、《左传》的历史文献价值(真正的史书)

1、史料价值;2、左传对春秋史实的补充;3史实的订正;

史学价值:凡例、书例

对史实的“识”与“评”

二、经学文献价值

以六经为基础,宣达孔子对社会、人生的各种观念与主张

之入经;  经学价值;“义理之学”  

 

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治官思想:

官联

(二)《周礼》的经济制度和经济思想

1、人口与劳动力的管理

2、土地的分配与管理(以家庭为单位;井田制;劳动力为单位;)

劳役、兵役、军赋、

(三)《周礼》的政权模式

王(任免权、终裁权、统军权等)、

 

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1《尚书>中国最早的政令文献汇编,其实代从尧舜禹历夏商周一直到春秋中期。

2《尚书》的经历以及产生的影响

3《尚书》研究的价值及难度

4《尚书》研读的意义

《尚书》是中国历史上最早的政事史料汇编,也是历代帝王必读的政治教科书。儒家学者旨在阐明儒家的治国、平天下之道,贤臣事君之道,以为当世法。阅读《尚书》可以帮助我们抓住中国古代社会政治思想的核心。

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1《周易》与后世易图

《周易》原书并没有什么图,如果有图的话,也就是六十四卦的卦象图。后世的很多易图,都是根据《易传》的有关论述来绘制的。

2河书  洛书  河图  太极图  (中华第一图)先天八卦图   后天八卦图  

3《周易》的主要思想

一是强调矛盾对立的思想,二是强调事物运动变化的思想,三是继承光大了《易经》中的辩证思想,建构了一个完整的辩证法体系,强调事物运动变化的思想,强调矛盾对立的思想

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《周礼》导读(官制)

为我们描述理想社会。如同西方的乌托邦

一、《周礼》的发现经过。 刘歆

二、周礼的作者与成书年代

是一部以官吏制度体系与政治思想体系相结合的有机的理想政治典章,有虚有实;兼备儒法、阴阳等思想。

深远影响

东汉郑玄:三礼《周礼》《礼仪》《礼记 》

三、《周礼》的基本内容及思想

(一)六官的基本职能及治官思想(官制体系的中枢)

 

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1说卦第九

说有解说的意思,《说卦》就是系统解说八经所象征的事物。《说卦》一般被分为十一章,它主要说明八卦产生的过程及八卦的性质、功用和方位,另外还有八卦所代表的事物。

2《周易杂卦》第十一

这是《易传》的最后一篇,之所以叫《杂卦》有人认为和它所处的位置有关,古时候的音乐最后一章叫作乱,这在屈原的作品中还有保留,而乱和杂的意思是一样的,所以《易传》的最后一篇就叫作《杂卦》。

3《周易》的占筮

得出卦象以后还不行,因为还要进行判断,通过对《国语》和《左转》中的占筮的例子分析,我们可以知道,在当时所用来判断的依据主要是卦爻辞和卦象。

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任课老师
  • 陕西师范大学教授
    党怀兴,教授,博士生导师,1962年10月生,陕西合阳人。1983年获陕西师范大学学士学位,1986年获北京师范大学文学硕士学位,2003年获北京师范大学汉语言文字学专业博士学位。1995年至2004年任陕西师范大学文学院副院长,2004年至2012年任陕西师范大学教务处处长,2012年7月起任校长...
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